സെന്റ് തോമസ്സ് എച്ച്.എസ് പാലാ/എന്റെ ഗ്രാമം

ഹൈന്ദവക്ഷേത്രങ്ങൾ

പെരുമാൾ ക്ഷേത്രം

   ആനക്കുളങ്ങര ക്ഷേത്രം
   ളാലം മഹാദേവക്ഷേത്രം
   പുതിയകാവ് ദേവീ ക്ഷേത്രം
   തൃക്കയിൽ ശിവക്ഷേത്രം
   മുരിക്കുംപുഴ ദേവീക്ഷേത്രം
   വെള്ളാപ്പാട് ദേവീക്ഷേത്രം
   ഇടയാററ് മേലാങ്കോട്ട് ദേവീക്ഷേ(തം.
   ഇടയാററ് സ്വയംഭൂ ഗണപതിക്ഷേ(തം.
   പൂവരണി മഹാദേവക്ഷേ(തം.
   ളാലം അമ്പലപ്പുറത്ത് ദേവീക്ഷേ(തം.

പുലിയന്നൂർ മഹാദേവക്ഷേ(തം.

   കടപ്പാട്ടൂർ മഹാദേവക്ഷേ(തം.
   ഊരാശാല സു(ബഹ്മണൃ ക്ഷേ(തം.
   ആനക്കുളങ്ങര ദേവീ ക്ഷേ(തം.
   തട്ടാറകത്ത് ക്ഷേ(തം.

ചരിത്രം
പാലാ നഗരം ഉൾപ്പെടുന്ന മീനച്ചിൽ താലൂക്ക് പുരാതനകാലത്ത് തെക്കുംകൂർ, വടക്കൂംകൂർ, പൂഞ്ഞാർ എന്നീ രാജ്യങ്ങളുടെ ഭാഗമായിരുന്നു. പാലാ നഗരപ്രദേശത്തെ ഏറ്റവും പുരാതനമായ പാതയാണ് എം.പി റോഡ് (മൂവാറ്റുപുഴ-പുനലൂർ). മുൻകാലങ്ങളിൽ പാലായും ആലപ്പുഴയുമായി മീനച്ചിൽ നദിവഴി വാണിജ്യബന്ധം ഉണ്ടായിരുന്നു.
പേരിനു പിന്നിൽ
മീനച്ചിലാറിനെ ഒരുകാലത്ത് പാലാഴി എന്നു വിശേഷിപ്പിച്ചിരുന്നു എന്നും അത്‌ ലോപിച്ചാണ്‌ പാലാ എന്ന പേരുണ്ടായതെന്നും ഒരു വിശ്വാസം ഉണ്ട്. എന്നാൽ അങ്ങാടി സ്ഥാപിച്ച പാലാത്ത് ചെട്ടിയാരുടെ സ്മരണാർത്ഥമാണ്‌ പാലാ എന്ന പേരുണ്ടായതെന്നും മറ്റൊരു വിശ്വാസം.
ജനസംഖ്യകേരളത്തിലെ പ്രധാന ക്രിസ്ത്യൻ സാംസ്കാരിക കേന്ദ്രങ്ങളിൽ ഒന്നാണ് പാല. സെന്റ് തോമസ് ക്രിസ്ത്യൻ (സിറിയൻ കത്തോലിക്കാ) പ്രധാനമായും. ഒന്നാം നൂറ്റാണ്ടിലെ തോമസ് അപ്പോസ്തോലന്റെ സുവിശേഷപ്രവർത്തനത്തിലേക്ക് അവർ എത്തിച്ചേർന്നു. 2001 ലെ സെൻസസ് പ്രകാരം ജനസംഖ്യ 22,640 ആണ്. പുരുഷന്മാരിൽ 49% പുരുഷന്മാരും 51% സ്ത്രീകളും. ശരാശരി സാക്ഷരത 98% വും, ദേശീയ ശരാശരി 73% വും ആണ്. പുരുഷന്മാരിൽ സാക്ഷരതാ നിരക്ക് 98.5%, സ്ത്രീ സാക്ഷരതാ നിരക്ക് 97.8%, സംസ്ഥാന ശരാശരിയേക്കാൾ വളരെ കൂടുതലാണ്. പാലയിലെ ജനസംഖ്യയുടെ 10% 6 വയസ്സിനു താഴെയുള്ള കുട്ടികളാണ്. 2011 ലെ സെൻസസ് പ്രകാരം പാലയിലെ ജനസംഖ്യ 22,056 ആണ്. ക്രിസ്ത്യാനികൾ 65.09%, ഹിന്ദുക്കൾ 34.19%, മുസ്ലീങ്ങൾ 0.51%, ജെയിൻ 0.01%, മറ്റ് മതങ്ങൾ 0.05% എന്നിങ്ങനെയാണ് പറയുന്നത്.
പാലയിലെ പാചകം കപ്പ ഇറച്ചി (ബീഫ് & കസ്സാവ)

പാലയിലെ ജനങ്ങളുടെ പ്രിയപ്പെട്ട ഭക്ഷണമാണ് കപ്പായും ബീഫും. അരിപ്പകൾ, കല്ലടകൾ അല്ലെങ്കിൽ വെളിയപ്പാടങ്ങൾ എന്നിവ മൃദുവും കട്ടിയുള്ള വെളുത്ത ബാർകോൺ കേന്ദ്രങ്ങളുള്ളതും തണുപ്പുള്ളതും ചരക്ക് പോലുള്ള അരികുകളും ഉള്ള അരി പയറാണ്.

പരമ്പരാഗതമായി, പെസഹാ അപ്പം മൗര്യ വ്യാഴാഴ്ച രാത്രിയിൽ സിറിയൻ ക്രിസ്തീയ കുടുംബങ്ങളിൽ ഒരു ആചാരപരമായി സേവിക്കുന്നു. കുടുംബത്തിന്റെ തലവൻ, പാല്ക്കുരുക്കു (സിറപ്പ്) അല്ലെങ്കിൽ പെസഹാ പാൽ (തേങ്ങാപ്പാൽ) ഉണ്ടാക്കി, മറ്റ് കുടുംബാംഗങ്ങൾക്ക് ഇത് നൽകുന്നു.

പലതരം ഇന്ത്യൻ സുഗന്ധങ്ങളടങ്ങിയ ബീഫ് വിഭവമാണ് ബീഫ് പൂരക്ക മറ്റു വിഭവങ്ങൾ പിരാളൻ (ചിക്കൻ സ്റ്റീവ് ഫ്രൈ), മീറ്റ് തോരൻ (ഉണക്കിയ തേങ്ങയുള്ള കറി), സാർഡീൻ, ഡക്ക് കറികൾ, മീൻ മോളി (മസാലക്കൂട്ടൽ മത്സ്യം) എന്നിവയാണ്. പന്നിയും ചപ്പാത്തിയും പാലയിലെ മറ്റൊരു പ്രധാന വിഭവങ്ങളാണ്. പൂച്ചപ്പാട്ടം (കേരളത്തിന്റെ മറ്റു ഭാഗങ്ങളിൽ കുംമ്പിപ്പാ എന്നും വിളിക്കപ്പെടുന്നു, ഇത് പാലയിലെ മാത്രം പൂച്ചപ്പാപ്പാ എന്ന് അറിയപ്പെടുന്നു) ജാക്ക് പഴങ്ങളും അരിയും ചേർന്ന ഒരു മധുരപലഹാരമാണ്.
മീനാച്ചിലിൽ
കേരളത്തിലെ കോട്ടയം ജില്ലയിലെ വടക്കുകിഴക്കൻ പ്രദേശമാണ് മീനാച്ചിലിൽ. മീനാക്ഷിയുടെയും ദ്രാവിഡ ദേവനായുടെയും പേരാണ് ഈ പേര് ഉദ്ഘാടനം ചെയ്യുന്നത്. മീനച്ചിലിലെ പ്രധാന ടൂർ ആണ് പാലായി. ജില്ലയുടെ ആർദ്രമായ നദി മീനച്ചിലായും അറിയപ്പെടുന്നു. അരുന്ധതി റോയിയുടെ ബുക്കർ പ്രൈസ് നേടിയ നോവലായ ദി ഗോഡ് ഓഫ് സ്മോൾ തിയിംഗ്സിൽ ഈ നദി പരാമർശിക്കുന്നു.

ക്രിസ്തീയ ദേവാലയങ്ങൾ
   ളാലം പുത്തൻ പള്ളി
   ളാലം കുരിശു പള്ളി
   സെന്റ് എഫ്രം പള്ളി
   സെന്റ് ജോസഫ് പള്ളി
   സെന്റ് തോമസ്സ് പള്ളി
   അരുണാപുരം പള്ളി
   പാലാ വലിയ പള്ളി
   ളാലം പഴയ പള്ളി
   മാർ‌ത്തോമാ പള്ളി
അരുന്ധതി റോയിയുടെ ബുക്കർ പ്രൈസ് നേടിയ നോവലായ ദി ഗോഡ് ഓഫ് സ്മോൾ തിയിംഗ്സിൽ ഈ നദി പരാമർശിക്കുന്നു..

മീനച്ചിൽ നദി 78 മീറ്ററാണ് കോട്ടയം ജില്ലയിലെ പുഴ. ഗുവാനാ നദി, കവൻകുർ, വാലാൻജർ എന്നിവയും ഈ സ്ഥലത്തിന് പേരുകേട്ടതാണ്. മീനാച്ചിലിന്റെ കാർത്താസിന്റെ ദേവനായ മധുരയിലെ മീനാക്ഷി ദേവിയുടെ പേരിൽ നിന്നാണ് മീനച്ചിൽ എന്ന പേര് വന്നത്. മീനാക്ഷി മീനാച്ചിയും മീനച്ചിലുമായി. 

അഗസ്ത്യ മഹർഷിയുടെ കാമണ്ഡുലുവിൽ നിന്നുള്ള കാവേരി നദി പോലെ ഗൌന മഹർഷിയുടെ കാവൻദലുക്കളിൽ നിന്നാണ് ഈ നദി തുടങ്ങുന്നത്. അതുകൊണ്ട് ഈ നദിക്ക് ഗൌനനദി എന്ന പേര് ലഭിച്ചു. ഗൌണ മഹർഷി തന്റെ കണ്ഡന്മാർക്കും സപ്തനാടി തീർഥം (ഗംഗ, യമുന, സരസ്വതി, സിന്ധു, നർമദ, ഗോദാവരി, കാവേരി എന്നീ 7 പുഴകളിലെ വെള്ളം) നിറച്ചു.

 സുബ്രഹ്മണ്യന്റെ മനോഹരമായ ഒരു വിഗ്രഹവും കമലണ്ടലുകളിൽ സൂക്ഷിച്ചിട്ടുണ്ട്. രാവണനെ വധിച്ച ശേഷം ശ്രീരാമന്റെ ദർശനത്തിനായി അയോധ്യയിലേക്ക് മടങ്ങിവരാൻ അദ്ദേഹം വളരെ ആകാംക്ഷയോടെ കാത്തിരിക്കുകയായിരുന്നു. പുഷ്പക വൈമാനികളിൽ വിഭിശാൻ, സുഗ്രിവൻ, അങ്കഡ തുടങ്ങിയ അനേകം ഭക്തജനങ്ങൾക്കൊപ്പം ശ്രീരാമനുമുണ്ടായിരുന്നു.

 മഹർഷി ഗൗന മഹാദേവ ഗൗന ശ്രീരാമനും സീത ദേവിയും ശരിയായി കാണാൻ കഴിഞ്ഞില്ല. അതിനാൽ കോപൻ ഗൗന കാമണ്ഡുക്കളെ എറിയുകയും സുബ്രഹ്മണ്യസ്വാമി വിഗ്രഹം പുറത്തു വരികയും ചെയ്തു. ഈ കുന്നുകൾ ഒരു കുന്നിനു മുകളിലാണ്, അന്നു മുതൽ ഈ മലയെ കുഡമരുരുമല എന്ന് വിളിക്കുന്നു. ഈ ഒഴുക്ക് ഒരു നദി ആയിത്തീർന്നു, 

ഇപ്പോഴത്തെ ഗൌന നദി രൂപപ്പെട്ടു. വെള്ളത്തിന്റെ ഒഴുക്കിനൊപ്പം കിദങ്ങൂരിലെ വിഷ്ണു സഖാവിനെ വിറപ്പിച്ച് ഒരു പുതിയ സിക്കിവിൽ സ്ഥാപിച്ചു. ഇതാണ് കിഡൻഗൂർ സുബ്രഹ്മണ്യസ്വാമി ക്ഷേത്രം. ഗൗന നദിയിലെ വെള്ളം സപ്തനാദി തീർത്ഥമായി പവിത്രമാണ്. പിന്നീട് ശ്രീരാമനും സിത ദേവിയും ഗൌന മഹർഷിക്ക് ദർശനം നൽകി.

 തന്റെ ടപാസ് തുടരാൻ ഗൌമ മഹർഷിക്ക് രാമ ഉപദേശം നൽകി. ഗൗണ മഹർഷി നദിയിലെ നദിയിലൂടെ സഞ്ചരിച്ച് ഒരു സുന്ദരമായ ഗ്രാമത്തിൽ എത്തി അവിടെ താമസിക്കാൻ തീരുമാനിച്ചു. അവിടെ ശിവനെ പൂജിക്കുകയും മോക്ഷം പ്രാപിക്കുകയും ചെയ്തു. പിന്നീട് ഈ സ്ഥലം ഒരു വലിയ വനമായി മാറി. ഇപ്പോൾ കഡപ്പത്തൂർ എന്ന പേരിലാണ് അറിയപ്പെടുന്നത്. ഗൌണ മഹർഷി ആരാധിക്കുന്ന ശിവ വിഗ്രഹം ഇപ്പോൾ കട്ടപ്പട്ടരപ്പാറ എന്നാണ് അറിയപ്പെടുന്നത്..

നാരദ മഹർഷി, വേദവ്യാസ മഹർഷി, പരശുരാമൻ, പഞ്ച് പാണ്ഡവർ, പാഞ്ചാലി എന്നിവയും ഈ നദിക്കരയിൽ ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ഗുവാന നദിയിലേക്കുള്ള മലയാളചലച്ചിത്രമാണ് കവൻ. കോട്ടയത്തുള്ള പല ക്ഷേത്രങ്ങളുടെയും ആറാട്ട് ഈ നദിക്കരയിലാണു നടത്തപ്പെടുന്നത്. 

ഭരണങ്ങാനം, ലാലം, പുലിയന്നൂർ, കടപ്പാതൂർ, കിടക്കങ്കൂർ, അമയന്നൂർ, ഏറ്റുമാനൂർ, കുമാരനാല്ലൂർ എന്നിവയാണ് ഈ ക്ഷേത്രങ്ങളിൽ ചിലത്. അത് കിടക്കങ്കൂർ, ഏറ്റുമാനൂർ, കുമാരനാല്ലൂർ ബ്രാഹ്മണ ഗ്രാമങ്ങൾ എന്നിവയിലൂടെ മീനച്ചിൽ, വൈക്കം, കോട്ടയം എന്നീ താലൂക്കുകളിലൂടെ ഒഴുകുന്നു.

 മീനച്ചില്ലിനടുത്തുള്ള മറ്റൊരു ഇതിഹാസമാണ് കർക്കിടകം മാസത്തിലെ നീലക്കാട്വേലിക്ക് വരുന്നവർക്ക് സമ്പന്നമായിരിക്കുമെന്നാണ്. മീനച്ചിലാ നദിയുടെ വടക്കൻ ഭാഗത്ത് താമസിക്കുന്ന ബ്രാഹ്മണർക്ക് മാത്രം ശ്രീ പദ്മനാഭ സ്വാമി ക്ഷേത്രത്തിൽ ഉണ്ടായിരുന്ന മുറജപം പങ്കെടുക്കാൻ അനുവാദം ലഭിച്ചു.